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一、单元内容概要
记叙文是一种记载和叙述事件由来,描绘事物和人物情景状态的文章.它包括消息、通讯、报告文学、传记、游记、小说、童话、寓言及记叙性的散文等文体.
学习记叙文单元,应当熟识四种叙述方式,熟知人物描写的五种具体方法,了解环境描写的两个方面,掌握记叙文的两种主要抒情方式.
常用的叙述方式有以下五种:
l.叙事
记叙文的叙事要用叙述这种表达方式.叙述应具备记叙文六要素:时间.地点、人物、事件、原因、结果,并用一定的人称、以一定的线索,采取某一种叙述方式.
（l）叙述人称.主要有第一人称,如《追悼志摩》、《箱子岩》、《哭小弟》、《拣麦穗》、《我与地坛》等文章；还有第三人称,如《北京的春节》、《廉颇商相如列传》、《毛颖传》、《柳敬亭说书》等文章.
（2）叙述线索.有的以"人"为线索,如《廉颇商相如列传》；有的以时间为线索,如《北京的春节》；有的以事件为线索,如《狱中杂记》；有的以"题眼"为线索,如《哭小弟》,全文围绕"哭"字着笔.
（3）叙述方式.有顺叙（如《北京的春节》）、倒叙（如《哭小弟》）、插叙（如《箱子岩》）、分叙（也叫平叙）.
2.写人
写人主要有五种描写方法:外貌描写（即肖像描写）、语言描写（即对话描写）、行动描写（即动作描写）、心理描写、细节描写.
3.写景
景物描写,是对于人物活动或事件展开的特定背景的描写.景物描写可分为两种:社会环境描写,自然环境描写.前者为时代特征的背景描写,后者则侧重于自然界各种景物的描写.
4.抒情
记叙文有两种直接抒情与间接抒情两种抒情方式.其中,后者可以采取记人寄情、叙事述情、写景寓情、状物抒情、说理言情等多种方式.
5.议论
记叙文中的议论,与议论文中的议论有较大的不同.它与叙述相结合,并在叙述的基础上进行的,一般表现为先叙后议、先议后叙和夹叙夹议三种形态.叙事、记人、写景、抒情、议论几种方式往往是综合运用的.
二、知识要点总括
各课基本知识要点
1.《追悼志摩》,作者胡适,现代著名学者、教育家、诗人,"五四"文学革命的主要倡导者.这是一篇追悼性写人散文.作者引用三封信作为典型论据来说理,还大量引用志摩的诗句来抒情写意,主要抒情方式是在议论中抒情.
2.《秋夜》,作者巴金,现当代最著名的小说家、散文家之一.这是一篇写人散文,其总体特点是通过记叙梦境来抒情写人、还多次运用象征手法和排比句式.
3.《北京的春节》,作者老舍,现当代著名的小说家、戏剧家.这是一篇记事散文.
4.《箱子岩》,作者沈从文,现代著名小说家、散文家和历史文物研究家.这是一篇游记,文章富有思辩色彩.
5.《哭小弟》,作者宗法,当代著名女作家.文章开头所用的叙述方式是倒叙.文章的总体特点是抒情、叙事、写人相融合.
6.《都江堰》,作者余秋雨,当代著名艺术理论家,散文家.这是一篇游记,具有较强的思辩色彩,文中多处运用对比手法.
7.《拣麦穗》,作者张洁,当代著名女作家.这是一篇记事散文.文中写的"小火柿子"具有象征意味.
8.《我与地坛》,作者史铁生,当代著名作家.这是一篇记事散文,通过行动描写、心理描写和侧面烘托三种方式来表现母爱.文章写母爱,却落笔地坛,这实质上是一种象征性类比.
9.《廉颇蔺相如列传》,作者司马迁,西汉伟大的史学家、文学家和思想家,其代表作为中国第一部纪传体通史——《史记》.这是一篇人物传记,记叙了完壁归赵、渑池之会、廉蔺交欢三个故事.
10《毛颖传》,作者韩愈,中唐古文运动的倡导者,"唐宋八大家"之一.这是一篇寓言性传记,基本写作方法是拟人化,还运用了语意双关、象征寄托的表现方法.
11.《寓言二则》,作者柳宗元,中唐古文运动的倡导者,"唐宋八大家"之一.这是两则讽刺性寓言.《哀溺文序》通过正面描写和侧面烘托两种方式来刻画溺死者"要钱不要命"的心态.《蝜蝂传》前后两部分,一写小虫,一写官僚,两部分之间是类比关系.
12.《柳敬亭说书》,作者张岱,明末清初著名散文家.这是一篇写人散文,运用了欲扬先抑、对照反衬、铺垫等三种表现手法.
13.《狱中杂记》,作者方苞,清代桐城派散文的创始人.这是一篇记事散文.本文说服力强的主要原因是事例确凿、典型.
三、知识要点归类
1.关于作者
《追悼志摩》:胡适,字适之,现代著名学者、教育家、诗人,"五四"文学革命的主要倡导者.
《秋夜》:巴金,现当代最著名的小说家、散文家之一.
《北京的春节》:老舍,现当代最著名的小说家、戏剧家之一.
《箱子岩》:沈从文,现代著名小说家、散文家、历史文物研究家.
《哭小弟》:宗噗,当代著名女作家.
《都江堰》:余秋雨,当代艺术理论家、散文家.
《拣麦穗》:张洁,当代著名女作家.
《我与地坛》:史铁生,当代著名作家.
《廉颇商相如列传》:司马迁,伟大的史学家、文学家和思想家.
《毛颖传》:韩愈,中唐古文运动的主要倡导者,名列"唐宋八大家"之首.
《寓言二则》:柳宗元,与韩愈同为中唐古文运动的倡导者,"唐宋八大家"之一.
《柳敬亭说书》:张岱,明末清初著名散文家.
《狱中杂记》:方苞,清代著名散文家,清代桐城派散文的创始人.
2.作者归类
现代作家:胡适、巴金、老舍和沈从文.
现当代著名小说家:巴金和老舍.
唐宋八大家:韩愈和柳宗元.
清代散文家:张岱和方苞.
3.体裁归类
游记:《箱子岩》、《都江堰》.
写人散文:《追悼志摩》、《秋夜凡《哭小弟》、《柳敬亭说书》.
记事散文:《北京的春节》、《拣麦穗》、《我与地坛》、《狱中杂记》.
传记:《廉颇商相如列传》、《毛颖传》.
寓言:《毛颖传》、《寓言二则》.
4.叙述人称归类
第一人称:《追悼志摩》、《秋夜》、《箱子岩》、《哭小弟》、《都江堰》、《拣麦穗》、《我与地坛》、《狱中杂记》.
第三人称:《北京的春节》、《廉颇蔺相如列传》、《毛颖传》、《寓言二则》、《柳敬亭说书》.
5.表现手法归类
象征手法:《秋夜》、《拣麦穗》、《我与地坛》、《毛颖传》.
较突出地运用了对比手法:《北京的春节》、《箱子岩》、《都江堰》.
较成功的运用了场面描写:《北京的春节》、《箱子岩》和《柳敬亭说书》.
具有思辩色彩的散文:《箱子岩》、《都江堰》.
排比、修辞手法突出的:《秋夜》、《都江堰》、《我与地坛》.
四、课文重点与难点
《秋夜》
本课主要考核点:
作者胡适所处的时代背景及其在历史上的地位和主要成就；文章的中心思想；文章在议论中抒情的特点；文章通过引用典型材料来说理抒情的方法,文中所引用的三封信的作用；文章大量引用徐志摩的诗句来抒情的特点,并要结合课文内容,简要说明这些诗句的寓意,指出其中所采用的修辞手法.
这是一篇追悼性写人散文.文章抒写了作者对徐志摩因失事而遇难的无限悲痛之情,主要称赞了徐志摩追求"美与爱与自由"的人生理想及其为这一理想而挣扎、奋斗的精神.在学习时,应注意掌握好本文的以下重点内容,达到综合应用的能力.
1.段落层次划分
第一部分,包括第1至5自然段,抒写志摩不幸遇难给人们带来的悲痛和人们对他的怀念与赞美之情.
第二部分,包括第6至14自然段,称赞志摩追求"美与爱与自由"的人生观,并为他所遭受的不公正的责难进行辩解.
第三部分,包括第15至19自然段,赞扬志摩在逆境中坚持崇高理想,继续热情歌唱的顽强精神.
第四部分,包括第20至23自然段,呼应文章开篇抒发的悲悼、敬爱之情,以志摩精神永存收束全文——"他投的影子会永远留在我们心里,他放的光亮也会永远存在.
2.写作特色
（1）在议论中抒情写人是文章的一大特色.文章除了第一、四两个部分的追悼性文字是直接抒情以外,全文的主体部分都是通过议论来抒情、写人.一方面,在立论中抒发对志摩的敬佩之情；另一方面,又在驳论中抒发对志摩不幸遭际的理解之情.文章在议论中抒情,寓情于理,情理交融,达到了理真且情浓的艺术境界.
（2）运用典型材料来说理抒情.本文的典型论据,主要就是三封信.一封是志摩写给妻子的信,直接证明了他离婚和再婚正是为了追求"美与爱与自由"的人生理想.第二封信是梁启超写给志摩的信,通过梁表现出来的随俗沉浮的人生态度,从反面证明志摩为"美与爱与自由"苦苦奋斗的人生观.第三封信是志摩写给梁启超的回信,直接表明志摩决不随俗沉浮,愿为理想百折不挠的奋进精神.这三封书信的引用,增添了辩解或赞美的力度.说理要有充分可靠的论据,才会令人信服.
（3）引用志摩诗句来抒发情意.在本文中,胡适大量引用志摩诗句来追悼他的逝世,可谓匠心独具,是一种非常巧妙的抒情达意的方式——通过这些诗句,不仅体现出志摩一生的处境、心境和品格,而且使全篇荡漾着耐人寻味的诗情画意.
文章所引诗句多以之为比喻:开头与结尾的诗句中以"云"为喻,慨叹志摩一生来去匆匆,寄托着后人无尽的哀思,情意深长,催人泪下."我不知道风是在哪一个方向吹"比喻志摩对生活的困惑和志摩突然死去带给人们的迷茫,贴切自然."我攀登了万仞的高冈"喻指志摩一生对"爱与美与自由"的追求."阴沉、黑暗、毒蛇似的境蜒"和"在妖魔的脏腑内挣扎"比喻志摩一生的挫折、失败和苦痛."像是春光,火焰,像是热情"比喻志摩对人生、对生活的热情.徐志摩是中国现代文学史上颇富盛名的诗人,文章引用他的诗句来悼念他,使作品的感染力大大增强.
《秋夜》
本课主要考核点:
作者巴金所处的时代背景；建国以来巴金的社会地位和主要成就；文章所表达的主要思想感情；文章通过记叙梦境来抒情写人的总体特点；结合有关写人段落,掌握其中的肖像描写、动作描写和语言描写,简要说明这些描写对刻画鲁迅形象的作用；明确文中运用象征的地
方,说明其象征意义；结合有关写景段落,简要说明景物描写对鲁迅人格的衬托作用；识别文中多次使用排比句式所起的作用.
本文一篇抒情色彩较浓的写人散文,是作者为纪念鲁迅先生逝世20周年而写的.文章记述了作者俯在鲁迅作品《野草》上做的一个秋夜的梦,着重歌颂了鲁迅热情关怀青年的崇高精神,表达出作者对鲁迅无限崇敬的感情.本文的感情较浓,需要对以下重点内容进行掌握:
1.描写方法
本文运用多种描写方法来刻画人物,如肖像描写、语言描写和动作描写等.
外貌描写生动传神.文章第二部分写了作者在梦境中见到的鲁迅,通过对其外貌（"矮小的身材,浓浓的眉毛,厚厚的上唇须"）、服饰（"黑色的长袍"）、神态（"深透的眼光和慈祥的微笑"）的刻画,使鲁迅先生的形象栩栩如生.
动作描写形象生动.如:"右手两根手指夹着一支香烟.他深深地吸一口烟,向空中喷着烟雾"、"他站起来,走到窗前,发光的心仍然在他的胸膛里燃烧"等描写,使鲁迅先生的形象跃然纸上.
同时文章还通过对鲁迅先生语言的描写,写出鲁讯先生对青年们的殷殷教诲,以此来展现人物的伟大人格.
2.景物描写
文章的开头和结尾分别有一小段景物描写,这是为抒情服务的.写景抒情,情真意切,通过景物描写,营造出一种温煦悠远的氛围,将鲁迅先生的形象衬托得更高大,将作者那种对鲁迅的崇敬和怀念之情表达得淋漓尽致.
3.象征手法
本文反复运用象征的表现手法,富有诗意地体现出鲁迅先生的伟大人格.例如:文章第二部分的第三、四、五层反复描写鲁迅先生那颗"燃得通红的心",写许多年轻人都曾从这颗心得到温暖,受到鼓舞,找到勇气,得到启发.这颗"燃得通红的心"正是鲁迅先生伟大人格的象征.
《北京的春节》
本课主要考核点:
老舍所处的时代背景,及老舍在社会上的地位和主要成就；文章的描述中心是通过描写北京春节期间的一番热闹景象,反映了北京市民的生活和风尚,并通过新旧社会的对比,显示了社会移风易俗的伟大力量；掌握文中的场面描写,划分其层次,概括层次大意；认掌握本文叙述描写中穿插
议论的特点,简要说明这些议论的画龙点睛作用；认知文章最后一段运用的对比手法.
下面的一道题目,可以体现上述部分的知识要点.
仔细阅读课文,简答下列问题:
（1）本文叙事的线索是什么？
（2）本文在进行叙述描写的时候适当地穿插议论,它的作用是什么？
（3）文章结尾部分的那段议论有什么作用？
参考答案:（1）时间.（2）一是使文字生色,二是画龙点睛,突出文章的思想意义.（3）通过解放前后北京过春节的对比,突出文章的主题.
《箱子岩》
本课主要考核点是:
沈从文所处的时代背景及其在历史上的地位和主要成就；文章的主题思想；各层次的描写角度；联系全文,简要说明作者为什么要极力渲染龙舟场面的热烈气氛；理解文中所描述的作者两次游箱子岩所见到情景之间有什么对比关系,简要说明作者从这一对比中引发出怎样的思想感情；识别本文人物描写中的正面描写和侧面描写；联系全文,说明文章最后写到贺龙闹革命的情景有何寓意.
1.本文是一篇游记.作者记叙了相隔15年两次游览箱子岩的见闻,写出了湘西特有的风俗,在宁静清纯的叙述中,深蕴着作者敏锐而深造的思考；在朴淡如水的笔触下,潜伏着作者浓缩而多彩的情感激流,表达了他对乡土的挚爱,对故土故人生活中的痼疾与污秽的痛心,深情地呼唤湘西人民用划龙舟的精神与热力,把生活装点得更加美好.这是本文的中心思想,即本文的重点内容之一.
2.本文运用多种手法来描写人物,人物形象生动而有个性.其中,有正面描写,也有反面描写.作者用较长的篇幅绘声绘色的描述、刻画了家乡几个麻木乡民的形象.其中跛脚什长是一个最好的例证.作者对这个人物的刻画描写,虽着墨不多,但人物形象却栩栩如生,人物个性跃然纸上,这主要是因为作者既先从正面描写了他的外貌、动作、语言,又插入一段对他的发迹史的记叙,还从侧面写旁人对他的议论,以此进行侧面衬托,这样就把一个21岁的兵油子的个性写得非常生动.对这样一个"可以溃烂这乡村居民灵魂的人物",作者毫不保留地表达了自己的痛恨与失望.在这段看似平淡、冷静的叙述中实则饱含着作者忧心如焚的感情,但从他身上,作者又不得不寄托一种幻想.破脚什长这个人物形象就是从正面和反面两方面来描写的.
3.下面的一段题目,可以测试对上述部分内容的掌握情况.
阅读下面一段文字,并回答问题:
那一天正是五月十五,河中人过大端阳节.箱子岩洞窟中最美丽的三只龙船,早被乡下人拖出浮在水面上.船只狭而长,船弦描绘有朱红线条,全船坐满了青年桨手,头腰各缠红布.鼓声起处,船便如一支没羽箭,在平静无波的长潭中来去如飞.河身大约一里路宽,两岸皆有人看船,大声呐喊助兴.且有好事者,从后山爬到悬岩顶上去,把"铺地锦"百子鞭炮从高岩上抛下,尽鞭炮在半空中爆裂,形成一团团五彩碎纸云尘.
（1）这段文字属什么描写？
（2）作者是从几个方面来进行描写的？
（3）这里用了什么修辞手法？
《哭小弟》
本课主要考核点是:
课文作者宗璞所处的时代背景,及其在历史上的地位和主要成就；概括文章的主旨；认知本文抒情、记事、写人相交融的总体特点；掌握本文的倒叙方式以及将多方面的材料切成块状、交叉垒积的结构方法；结合有关段落,简要说明文中细节描写对刻画人物性格的作用；结合有关段落,简要
说明文中通过侧面描写来烘托人物品格的特点.
1.本文是一篇充满抒情色彩的写人散文.作者的小弟,是一位研究飞机强度的专家,为了祖国的繁荣富强,长期在艰苦的条件下奋发工作,不幸英年早逝.作者对此文发自肺腑,激情烈烈地赞美了小弟的无私奉献精神,深沉表达出对小弟早逝的悲痛.在学习本文时,需要对本文的重点内容,即写作特色进行掌握.
（1）本文的一大特色是侧面描写,通过间接手法表现人物.如第17至19自然段先从正面记叙小弟在艰苦的生活条件下认真负责、忘我工作的精神.然后引用小弟一个同志的来信,从侧面表现小弟强忍剧痛拼命工作的忘我精神、也表现出小弟周围同志的悲痛与怀念.
（2）构思别致,结构新颖精巧.文章围绕着小弟的病逝,把现实与回忆、家庭与社会、情与理交互相接,不采用单线性顺叙,而是把众多的材料分成块状,交错展现,交叉累积.这种叙写方法使文章内容层出层新,结构错落有致,避免了单调刻板.本文在写小弟的经历与事迹时；采用的就是这种叙写方法.
（3）文章大量运用生动、传神的细节描写,有效地增强了文章的表达效果.如小弟冬天用冷水洗脸,父亲给小弟写的挽联就是正面的细节描写,其中选取父亲为小弟写的挽联这个细节,即表现出老人的深明大义,又是小弟一生的最好总结,这样一位好党员、好干部和罕遇的全才,却壮志未酬身先卒,于国于家都是一个不可估量的损失；小弟周围同志的悲哀和怀念,同事写给作者的信是侧面的细节描写.这些描写有助于完整地刻画人物形象.
2.下面的一段题目,可以测试对上述部分内容的掌握情况.
阅读下面一段文字,并回答问题:
我哭小弟,哭他在剧痛中还拿着那本航空资料"想再看看",哭他的"胃下垂"、"肾游走"；我也哭蒋筑英抱病奔波,客殇成都；我也哭罗健夫不肯一个人坐一辆汽车！我还要哭那些没有见诸报章的过早离去的我的同辈人.他们已经雪欺霜冻,好不容易奋斗着张开几片花瓣,尚未盛开,就骤然凋谢.我哭我们这迟开而早谢的一代人！
（1）本文是哭小弟的,这里为什么又要哭蒋筑英和罗健夫,
（2）从这里可以看出小弟、蒋筑英、罗健夫什么样的思想品质？
（3）在这段文字中,作者用了什么修辞手法？
《都江堰》
本保主要考核点是:
余秋雨所处的时代背景,及其在历史上的地位和主要成就；概括文章四部分的大意,归纳全文的中心思想；掌握文中采用对比手法的地方,简要说明这些对比的意义；划分文中描绘都江堰水流壮观景象部分的层次,认知各层次的描写着眼点；识别文中所采用比喻、比拟修辞手法,说明它们的比喻意义或比拟作用；认知本文较强的思辨色彩.其中重点掌握:
1.中心思想
这是一篇游记.
本文通过对都江堰壮观的水利工程的描绘,高度评价和赞扬了李冰父子兴修水利,为民造福的行为和举措.
2.划分和解析段落层次
本文可以分为四大部分,其中第二部分中对水流壮观景象的描写是重点.
第一部分,即第一节,将都江堰与长城作对比,得出长城固然伟大,但"永久性地灌溉了中华民族"的都江堰却更伟大的结论.这一部分又可分为三层:
第一层,即第一自然段,开门见山地提出中国历史上最激动人心的工程是都江堰的观点.
第二层,包括第2—5自然段,分析都江堰比长城更伟大的原因.先说明"长城当然也非常伟大","为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲",接着在将两者进行对比,指出都江堰虽然在规模上空间上比不上长城的宏大与辽阔,但长城的社会功用早已废驰,而都江堰却"永久性地灌溉了中华民族".接着历数都江堰在从三国到抗日战争这段历史期间所起的伟大作用,再次印证都江堰的伟大.然后将两者对比,指出都江堰的文明是一种"灵动的生活",并把它比拟为一位用爱心细细浸润儿女,绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,比起长城的突兀、僵硬和傲慢来,它确实要伟大得多.
第三层,即第6自然段,以一句话再次对都江堰的伟大作用作出肯定性判断.
第二部分,即第二节,描绘都江堰水流的壮观.这一部分为纯记叙的语言,我们可以将它分为两层:
第一层,即第1自然段,写自己开始以为都江堰只是一处水利工程,不会有大大的游观价值.此为欲扬先抑之法,为下文盛赞它的壮观作反衬.
第二层,包括第2—3自然段,对都江堰的水流壮观进行具体而生动的描绘.先在第2自然段用三个含比喻的排比句,"如地震前兆,如海啸将临,如山崩即至"来写水流的声音,极为形象、生动,这是正面描写；然后再写作者的感觉,"浑身起一种莫名的紧张,又紧张得急于趋附",这是侧面描写.第3自然段极写江水翻卷咆哮的壮观.开始从侧面将江水与海水进行对比,突出它的喧嚣的生命力.接着用汪洋恣肆的文笔对江水进行正面描写:它的运动"极有规矩",遇到分水堤就"刷地一下裁割为二",遇到坚坝后,"又根据筑坝者的指令来一番调整","突然又撒起野来,猛地翻卷咆哮",它"就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿".这一段大量运作比喻和拟人的修辞手法,突出表现了江水的巨大声势.
第三部分,即第三节,赞颂和评价李冰父子的伟大功绩,夹叙夹议,具有思辩色彩.它可分为三层:
第一层,即第1自然段,承上启下,指出都江堰的一切应归功于李冰.
第二层,包括2至12自然段,运用记叙、议论、抒情、对比等手法,展现李冰的光辉形象.
第三层,包括第13至15自然段,写李冰对后世的影响.由于都江堰一开始就清朗可鉴,所以李冰父子的事业能够延续到后世,他们父子已成为为民造福的象征,最后,作者坚信,只要都江堰不坍塌,"李冰的精魂就不会消散".
第四部分,即第四节,用夹叙夹议的手法,写横江索桥和二王庙.可划分为两层:
第一层,即第1自然段,写横江索桥的高、险及江流由凌厉锐进到驯服的情景,进一步称赞李冰父子治水的功绩.
第二层,包括第2至5自然段,由二王庙祭扫李冰父子展开议论,希望人民永远纪念李冰父子,从而进一步赞颂李冰精神的伟大.
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